Cuando los colonos judíos europeos se embarcaron en una brutal limpieza étnica para crear Israel en 1948, pensaron que la población palestina sería el menor de sus problemas. De hecho, líderes sionistas como David Ben-Gurion creían que «el problema de los refugiados se resolvería solo».
Había una profunda convicción entre los sionistas de que los palestinos carecían de identidad y de que huirían a los países árabes vecinos y se asimilarían. No volverán a reclamar sus tierras robadas.
Pero lo que pasó fue exactamente lo contrario.
Década tras década, la causa nacional palestina se hizo más fuerte. Hoy en día, sólo quedan unos pocos supervivientes de la Nakba de 1948, pero el compromiso nacional con los derechos palestinos y la justicia histórica sigue siendo tan fuerte como siempre. Esto se debe a que las generaciones mayores no enseñaron a las generaciones más jóvenes a olvidar el trauma y seguir adelante; Les enseñaron a recordar y guardar en la mente las llaves de sus hogares ancestrales.
El «problema de los refugiados» no se ha «resuelto por sí solo» no sólo debido a la determinación y resiliencia palestinas, sino también porque las políticas israelíes de violencia y desposesión han resultado contraproducentes.
El robo de tierras y recursos por parte de Israel y el desplazamiento violento de los palestinos fueron el punto de partida para que cada generación palestina rechazara y resistiera la ocupación.
A medida que Israel logró usurpar más y más tierras palestinas, fracasó estrepitosamente en controlar la conciencia palestina.
A pesar de los continuos esfuerzos israelíes por transformar los campos de refugiados en enclaves aislados, reclutar agentes y colaboradores para socavar la unidad e introducir organismos internacionales para redefinir la cuestión de los refugiados como una cuestión puramente humanitaria, no ha logrado desmantelar la cuestión nacional palestina.
Aquellos que fueron expulsados y violados -los refugiados palestinos- se convirtieron en los más fervientes portadores de la idea de resistencia. Los campos de refugiados se convirtieron en centros de lucha pacífica y armada. Estos campos generaron destacados pensadores, médicos, profesores y líderes palestinos que difundieron un mensaje: el rechazo de la ocupación israelí y la insistencia en los derechos de los palestinos.
Los refugiados palestinos fueron el motor detrás de la Primera Intifada en 1987 y la Segunda Intifada en 2000. Estuvieron en el centro de cualquier movilización posterior para resistir la ocupación israelí.
El proyecto colonial no tuvo más remedio que intensificar su brutalidad. Las masacres repetidas, el encarcelamiento masivo y los esfuerzos incesantes por desarraigar a las comunidades no han logrado la opresión. Este enfoque ha fracasado, y la Franja de Gaza -donde los refugiados constituyen el 80% de la población- es la prueba más clara de este fracaso.
Después de lanzar su ataque genocida contra Gaza en octubre de 2023, el gobierno israelí describió repetidamente la guerra como “existencial”. Si el propio Israel reconoce hoy que la cuarta generación de palestinos, descendientes de los supervivientes de la Nakba, representa una amenaza a su existencia, entonces esto en sí mismo es un reconocimiento del colapso de la profecía de Ben Gurión y del fracaso estratégico del proyecto israelí para eliminar al pueblo palestino.
Pero Israel no sólo fracasó, sino que también fue asediado. Está atrapada en la paradoja de la inutilidad de su monstruoso poder. Cuanta más violencia, matanzas masivas y desplazamientos practique, y cuanto más reproduzca la Nakba, más decidido estará el pueblo palestino a resistir. La opresión no desarraiga a Palestina de sus raíces, sino que más bien la ayuda a arraigarlas más profundamente.
El genocidio de Gaza es quizás el mejor ejemplo de esta mortal paradoja. Más de 72.000 palestinos han sido masacrados, más de 170.000 han resultado heridos y 1,9 millones han sido desplazados. La mayoría de las casas resultaron dañadas o destruidas.
¿Cuál es el resultado de todo esto? Cuando un niño palestino hoy nazca en una tienda de campaña y crezca sin la mayoría de los miembros de su familia, sin una escuela, un patio de juegos, una atención médica adecuada o un hogar, no necesitará una narrativa histórica compleja para comprender quién es el responsable y qué se debe hacer para lograr justicia.
Pero el impacto devastador de la brutalidad israelí no se limita sólo a Palestina. El genocidio de Israel ha resultado contraproducente a escala mundial. Ha permitido que la cuestión palestina crezca más allá de los confines de una cuestión marginal de izquierda y atraiga cada vez más la atención en todo el espectro político de Occidente, pero también en otras partes del mundo.
Ahora activistas y ciudadanos comunes y corrientes de diversas creencias políticas se solidarizan con la causa palestina. Muchos lo hacen, a pesar de haber sido castigados, arrestados y procesados por su apoyo a los derechos de los palestinos.
La cuestión palestina también se ha convertido en un factor en las elecciones locales en muchos países, incluidos Estados Unidos y el Reino Unido, donde el apoyo a la ocupación y el genocidio israelíes podría costarles a los candidatos una victoria electoral.
Como resultado, la cuestión palestina ha ido más allá de un mero conflicto regional para convertirse en una cuestión moral crucial para los pueblos de todo el mundo.
Esto dejó a la ocupación en una confrontación constante con lo que no puede ser derrotado: la memoria. Cuanto más se intente oscurecer la cuestión palestina, más quedará grabada en la conciencia palestina e internacional.
Si Ben-Gurion estuviera vivo hoy, se horrorizaría al saber que el sionismo garantizó su derrota en el momento en que se embarcó en la Nakba.
Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente la posición editorial de Al Jazeera.
