Momento para que los legisladores del PDIP mantengan un intenso debate sobre cuestiones coloniales en los Países Bajos

Viernes 8 de mayo de 2026 – 16:40 WIB

Ámsterdam, EN VIVO – Un cálido debate histórico tuvo lugar en De Balie, Amsterdam, discutiendo los 80 años de la revolución indonesia con el título «Tachtig Jaar na de Revolution: Een Gedeeld Verhaal», el miércoles 6 de mayo, hora local. En el debate, la historiadora Bonnie Triyana y la investigadora Anne-Lot Hoek chocaron con puntos de vista sobre la descolonización, la colaboración y el trauma de la guerra de dos lados que a menudo tienen narrativas diferentes.

Bonnie Triyana, que también es miembro de la Cámara de Representantes de Indonesia, abrió el debate rechazando la idea de que la descolonización de Indonesia comenzó recién en 1945. Dio ejemplos concretos desde la ocupación japonesa en 1942.

«El gobierno japonés alentó a los indonesios a usar el indonesio. Creo que eso también fue parte de la descolonización, porque el indonesio nunca se enseñó en las escuelas. Había malayo, no indonesio», dijo Bonnie.

Este político del PDI Perjuangan (PDIP) también criticó las acusaciones de colaboracionismo fascista contra líderes nacionalistas que colaboraron con Japón. «Si leemos a Sutan Sahrir, dijo, en realidad el gobierno colonial holandés también era fascista. En enero de 1927, el gobierno colonial holandés creó un campo de concentración en Digul», subrayó.

En respuesta a esto, Anne, que ha investigado mucho Bali, admitió que hubo dificultades para encontrar fuentes de resistencia del período colonial. Reveló que las memorias de los holandeses que trabajaron en Bali en esa época todavía tenían una visión romántica.

«No ven el vacío, no ven el rechazo. Incluso alguien escribió en los años 80, todavía en sus memorias, que la idea de rechazar a Indonesia es una idea tonta», dijo Anne.

El debate se volvió más interesante cuando Bonnie presentó el Museo Multatuli en Lebak como el primer museo anticolonial de Indonesia. Bonnie explicó: «Sa’idjah y Adinda son símbolos del colonialismo. Son víctimas del colonialismo».

Annalotte también reconoció la importancia de la figura de Multatuli a pesar de que formó parte del sistema colonial holandés.

Las diferencias de perspectiva más marcadas surgen cuando se habla de violencia en la revolución. Anne cuenta en detalle cómo se produjeron los combates en Bali después de la proclamación.

«Los holandeses arrestaron a todos los que pensaban que tenían actividad política o resistencia y los metieron en campos por toda la isla. Hubo muchos crímenes, asesinatos, fue muy cruel», dijo.