“Deja que tu pueblo arda”: El regreso de la marcha de la bandera israelí a Jerusalén Este | Noticias del conflicto palestino-israelí


Uri Veltman estaba nervioso. Es el director nacional de campo de Stand Together, una organización de activistas por la paz judíos y palestinos, que se han reunido para resistir a decenas de miles de manifestantes judíos de extrema derecha que se dirigen a la Ciudad Vieja en la Jerusalén Este ocupada.

Tenía motivos para preocuparse. El Día de Jerusalén, celebrado por los judíos israelíes cada año para conmemorar la toma de posesión y posterior ocupación ilegal de la ciudad en 1967, se ha convertido en una oportunidad para que miles de personas sean transportadas en autobuses desde todo Israel y la Cisjordania ocupada para participar en la “Marcha de la Bandera”, en la que asaltan la Ciudad Vieja y atacan a los palestinos, así como a los activistas judíos por la paz. La policía no permitió la entrada a palestinos de fuera de la Ciudad Vieja.

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En el evento de este año del jueves estallaron combates incluso antes de que comenzara oficialmente la marcha, cuando israelíes ultranacionalistas, muchos de ellos jóvenes adolescentes, atacaron a palestinos en el barrio cristiano. Los israelíes destrozaron propiedades y la policía israelí obligó a los propietarios de tiendas palestinas a cerrar sus puertas.

Muchas otras empresas palestinas ya habían cerrado sus puertas por temor a ataques y acoso.

“Se ha vuelto más extremo desde el 7 de octubre”, dijo Feltman, refiriéndose al ataque liderado por Hamás contra Israel en 2023, que condujo a la guerra genocida de Israel en Gaza.

Feltman y unos 200 activistas más de Stand Together, vestidos con chalecos morados, intentaron interponerse entre los manifestantes judíos y palestinos de extrema derecha, pero fueron atacados con frecuencia.

Como en años anteriores, los manifestantes corearon consignas antipalestinas, entre ellas “Deja que arda tu aldea” y “Muerte a los árabes”. También fueron fotografiados escupiendo e insultando a los palestinos.

Hasta el momento, la policía ha detenido a 13 personas, entre ellas judíos y palestinos.

Los manifestantes ultranacionalistas gozan del pleno apoyo del gobierno israelí. Más temprano ese mismo día, el Ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, condujo a un gran grupo de judíos israelíes al complejo de la Mezquita de Al-Aqsa, donde exhibió la bandera israelí frente a la Cúpula de la Roca.

Jordania condenó las acciones de Ben Jvir y el Ministerio de Asuntos Exteriores las describió como «una flagrante violación del derecho internacional, una provocación inaceptable y una flagrante violación de la actual situación histórica y jurídica».

Jordania dirige el Departamento de Dotaciones de Jerusalén, que supervisa los lugares sagrados en la Jerusalén Oriental ocupada, en virtud de un acuerdo a largo plazo. Los palestinos quieren que Jerusalén Oriental sea la capital de cualquier futuro Estado palestino.

Sociedad violenta

El año pasado, hordas de extremistas de derecha y ultraortodoxos invadieron la ciudad, atacaron a los palestinos y corearon consignas racistas. El periódico israelí Haaretz describió el evento como una invitación aprobada por el Estado para que grupos ultranacionalistas ingresaran al Barrio Musulmán, rompieran carteles de tiendas, rompieran cerraduras, golpearan puertas metálicas con astas de banderas y pegaran carteles racistas en gran parte de la Ciudad Vieja.

Feltman dijo que la violencia y la retórica antipalestina que caracterizaron el Día de Jerusalén en realidad han aumentado junto con el crecimiento del movimiento nacionalista de extrema derecha en Israel antes de 2023.

Feltman dijo que lo que ha alimentado gran parte de la violencia es la fuerza policial supervisada por Ben Gvir, cuya responsabilidad de monitorear los acontecimientos a menudo entra en conflicto con su participación activa en ellos.

El movimiento religioso sionista, que ha atraído a gran parte de la extrema derecha de Israel, ha estado creciendo constantemente desde la retirada de Israel de Gaza en 2005, cuando muchos en la comunidad de colonos israelíes comenzaron a sentir que los territorios tomados en 1967 (Gaza, Cisjordania, Jerusalén Este y los Altos del Golán) podrían estar bajo amenaza, dijeron analistas a Al Jazeera.

Describen cómo el sionismo religioso ha sido adoptado y explotado desde entonces por el Primer Ministro israelí Benjamín Netanyahu y su partido Likud, partidario de los colonos, para ejercer el poder y, tras el ataque del 7 de octubre, apoyar la guerra genocida en Gaza, que resultó en la muerte de más de 72.000 palestinos.

Bajo la supervisión de Netanyahu y su ministro de Finanzas de extrema derecha, Bezalel Smotrich, el número de asentamientos ilegales en la ocupada Cisjordania ha aumentado. La autodenominada «Juventud de las Colinas», una red poco organizada de jóvenes colonos radicales y violentos, también ha ganado visibilidad y aparente impunidad, mientras que la violencia de los colonos – durante mucho tiempo una característica de la presencia de Israel en la Cisjordania ocupada – se ha disparado.

El Ministro de Seguridad Nacional israelí y político de extrema derecha, Itamar Ben Gvir, rodeado por la policía israelí, saluda a otros activistas de derecha en una marcha de banderas el año pasado. [Ahmad Gharabli/AFP]

«Hay un elemento profundamente conflictivo en la marcha», dijo Iram Zedkiahu, un estudioso de las relaciones judío-árabes. «No es suficiente para nosotros celebrar nuestras victorias. Se trata de celebrar nuestras victorias en las salas de estar de las personas que han perdido. Celebrar por sí solo no tiene el mismo bagaje. Se trata de ir y cantar el libro de oraciones, afirmando que sois el pueblo elegido, intencionalmente dentro del Barrio Musulmán». [of the Old City]».

“La violencia es inherente a esto”, añadió, “alimentada por una juventud hormonal que busca la confrontación y está unida en su absoluto rechazo al ‘otro’”. Esto no comenzó el 7 de octubre. “Está profundamente arraigado en ello”.

policia negativa

La policía israelí a menudo hizo poco para impedir ataques contra palestinos durante la marcha de la bandera, y sólo unos pocos judíos israelíes fueron castigados por los numerosos crímenes cometidos.

Ofer Kassif, del izquierdista Partido Frente, dijo: “La llamada Marcha de la Bandera… siempre ha sido un evento violento”, y agregó que se ha vuelto más violenta en los últimos años, especialmente desde el 7 de octubre.

Kasif acusó al gobierno «fascista» de Netanyahu de alentar la violencia.

La policía israelí, que Kassif describe como una “milicia privada” bajo Ben Gvir, no detuvo “la violencia, las ejecuciones, la destrucción de tiendas, los asaltos y ataques contra los palestinos en la Ciudad Vieja y en toda la ciudad en su conjunto”.

Jóvenes israelíes se reúnen fuera de los muros de la Ciudad Vieja de Jerusalén antes de una marcha que conmemora la toma de Jerusalén Oriental por parte de Israel en 1967. [File: Ohad Zwigenberg/AP]

Sin embargo, si bien habría sido fácil para elementos dentro de la sociedad israelí ver la presencia de Ben Gvir, o la violencia en la Marcha de la Bandera como algo excepcional, hacerlo habría sido no entender el punto, dijeron los observadores, especialmente a la luz de las guerras en Gaza, Líbano e Irán.

“Es fácil tachar a Ben Gvir de payaso”, afirmó Aviv Tatarsky, investigador del grupo activista Ir Amim. «Muchos liberales israelíes lo hacen para sentirse mejor consigo mismos. Es fácil. No quieren admitir que esto es parte de la sociedad israelí, y mientras no se sientan lo suficientemente seguros como para decir públicamente que los palestinos tienen derechos, también son parte de eso».

Tatarsky continuó: «Ben Gvir no es un payaso. Él es Israel: 2026». “Es parte de un gobierno y una sociedad que, a pesar de las guerras con Irán y el Líbano, todavía prioriza por encima de todo mantener a los palestinos fuera dondequiera que estén”.



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