La gran final del Festival de la Canción de Eurovisión –la celebración anual adornada, exuberante y kitsch de la cultura, la comunidad y el nacionalismo europeos– comienza este año sin uno de los patrocinadores de los “Cinco Grandes”. Rompiendo su racha de 64 años de participación, España –junto con Irlanda, Eslovenia, Países Bajos e Islandia– está boicoteando debido a la inclusión de Israel.
Con sólo 35 países participando, esta competición de Eurovisión tiene el menor número de concursantes desde el inicio del actual sistema de semifinales en 2006. Sin embargo, incluso cuando aumentan las presiones políticas, las representaciones teatrales continúan resaltando la larga tradición de ostentación de Eurovisión, chistes perdidos en la traducción y los temas recurrentes de la maternidad, las fuerzas sobrenaturales y el fuego. Aquí está la historia de fondo y qué esperar cuando se enciendan las luces en Viena para la final de Eurovisión a las 9 p. m., hora de Europa Central, el 16 de mayo.
Boicots y política trastienda
En el otoño de 2025, la emisora pública de Islandia RÚV expresó por primera vez su oposición a la continua participación de Israel a la luz de la crisis humanitaria en Gaza, sentimiento rápidamente secundado por las emisoras públicas de Irlanda y los Países Bajos. Pero los planes de boicot anunciados por España en realidad desencadenaron una cascada de discusiones políticas trastiendas. La Unión Europea de Radiodifusión (UER) hace referencia con frecuencia a su postura apolítica, prohibiendo los símbolos de protesta política en el escenario de Eurovisión y buscando minimizar los sonidos de la audiencia y de los manifestantes externos. Sin embargo, abunda el subtexto político. Por ejemplo, la UER exigió a Israel que cambiara el título y la letra de su entrada de 2024, “October Rain” (la nueva versión: “Huracán”). La UER tardó en prohibir a Rusia después de su invasión del territorio ucraniano en 2014, pero finalmente lo hizo en 2022. A pesar de demandas similares, la UER aún no ha prohibido a Israel.
Como uno de los “cinco grandes” (Francia, Alemania, Italia, España y el Reino Unido), España ha contribuido durante décadas de manera desproporcionada al coste de Eurovisión y recibe a su vez un puesto permanente en la final del sábado. Según una investigación realizada por periodistas del New York Times, la posibilidad de perder a un miembro de los Cinco Grandes llevó inicialmente al anuncio de una votación de los miembros sobre la participación de Israel, pero la votación anunciada finalmente se abandonó a la luz del alto el fuego entre Israel y Hamas.
Y las polémicas de Eurovisión continúan
El mismo informe del New York Times destacó las medidas activas del gobierno israelí para promover no solo la participación de Israel este año sino también su éxito, con publicidad pagada que anima a los partidarios de otros países a votar por la entrada de Israel desde al menos 2018. La disparidad entre la votación pública de Eurovisión y los jurados ya había generado preocupaciones sobre la equidad: algunos comentaristas de Eurovisión pensaron que la votación pública estaba amañada, mientras que otros creían que la votación del jurado estaba amañada.
Hasta la fecha, la UER ha minimizado el efecto de la votación estratégica. El análisis de votación del New York Times destaca el apoyo inesperado a los contendientes israelíes en públicos ostensiblemente propalestinos (entre ellos España) – y demuestra cómo reglas de votación generosas hacen posible que relativamente pocos votantes concentren todos sus votos (por ejemplo, a favor de Israel) para ejercer una influencia desproporcionada en el recuento final. Si bien la UER continúa minimizando la controversia sobre la votación, este año veremos nuevas reglas de votación pública, destinadas a limitar a cada individuo a solo 10 votos. Y en las semifinales de este año, los presentadores han promovido la justicia de repartir los votos entre múltiples concursantes. Sí, es sólo un concurso de canciones, pero la aparente popularidad de Israel parece ser un motivo de orgullo. Las relaciones públicas por parte del gobierno también pueden ser fundamentales para proteger la independencia de las emisoras públicas de Israel.
Para los países que boicotean Eurovisión 2026, la elección de una programación alternativa durante el concurso de Eurovisión también está generando controversia. España emitirá un programa musical llamado “La casa de la música” durante la gran final. Pero la emisora eslovena RTV transmitirá “Voces de Palestina”. La emisora pública de Irlanda optó por transmitir “Father Ted”, lo que desató su propia minicontroversia, ya que el escritor del programa, Graham Linehan, caracterizó la decisión como un acto de antisemitismo.
Celebrando a las madres de Eurovisión
Dos cantantes del grupo de este año han convertido Eurovisión en un especial inesperadamente emotivo para el Día de la Madre. Un gancho para padres no es nuevo (ver el sorprendentemente optimista tributo de 2024 a sus difuntos padres realizado por el holandés Joost Klein), pero probablemente ayudará a Grecia a arrebatar algunos puntos al jurado por una canción que ya es una de las favoritas de los fanáticos. Akylas representa a Grecia con “Ferto”, un himno anticonsumista que se detiene abruptamente a mitad de camino para rendir un sentido homenaje a su madre. Reflexionando sobre una infancia difícil marcada por dificultades económicas, Akylas promete comprarle todas las cosas que no pudieron permitirse mientras crecían (si gana el concurso, por supuesto).
Por el contrario, Alis, representante de Albania, desgarra el corazón de los padres con su canción “Nân”. Respaldada en el escenario por imágenes gigantescas de madres, Alis canta sobre la migración, la separación y el amor incondicional de las madres por los niños que tal vez nunca regresen a casa.
Las canciones oscuras y espeluznantes, más allá del brillo.
Eurovisión siempre ha mostrado un don para lo oscuro y lo dramático, pero los concursantes de este año parecen decididos a convocar a un demonio, o tal vez exorcizarlo. La edición de 2026 puede pasar a la historia de Eurovisión como el año con las representaciones más inquietantes e inquietantes (sí, incluso más que Islandia en 2019 e Irlanda en 2024). Si buscas la antítesis del europop genérico, te recomendamos la canción de metal progresivo serbio “Kraj Mene” de Lavina. La canción que la banda autodenomina “anticompetitiva” termina con gritos frenéticos. Montenegro, Lituania y Croacia también se distinguen de las tradicionales camisas transparentes y lentejuelas: fíjese en la puesta en escena sombría, los tatuajes y el vestuario elaborado.
Fuego, violines, haz ese fuego. con violines
El lema oficial del concurso es “Unidos por la música”. Pero los incondicionales y satíricos de Eurovisión conocen el verdadero hilo conductor: el fuego y los violines. La obsesión se volvió tan obvia que la canción parodia “Love, Love, Peace, Peace” inmortalizó estos accesorios como los ingredientes esenciales para ganar Eurovisión. A juzgar por el concurso de este año, las delegaciones tomaron el vídeo como una guía oficial más que como una sátira.
Los actos de Francia, Portugal y Luxemburgo cuentan con violines en el escenario, aunque el sonido no está microfoneado para la actuación. Alemania decidió que la sutileza estaba sobrevalorada y presentó una canción llamada “Fire” y la escenificó en consecuencia. Y sí, en caso de que te lo preguntes, la canción suena y parece una copia de “Fuego”, la canción de Chipre de 2018.
Finlandia, por el contrario, no pudo elegir entre pirotecnia e instrumentos de cuerda, pero incluyó ambos en el espíritu de exceso de Eurovisión. La canción “Liekinheitin” (Lanzallamas), la favorita de este año, presenta a la violinista Linda Lampenius tocando en vivo en el escenario, un giro en un concurso donde los instrumentos suelen estar pregrabados. Naturalmente, la actuación también contiene fuego. Mucho fuego.
Países cantando en idiomas aleatorios
Continuando con la tendencia iniciada por la canción estonia de 2025 “Espresso Macchiato”, interpretada en una mezcla incoherente de inglés y falso italiano, Eurovisión 2026 ha abrazado el caos lingüístico. Este año, un número desconcertante de países aparentemente eligieron idiomas no por conexiones culturales, sino porque suenan vagamente a Eurovisión.
El ejemplo más llamativo es quizás la entrada del Reino Unido, cantada en alemán en la canción “Eins, Zwei, Drei”. (Uno, dos, tres). Lituania cambia parcialmente al español por razones que sólo conoce la delegación lituana, mientras que Israel incluye el francés por segundo año consecutivo. Al parecer, Israel está cansado de permitir que Francia monopolice el idioma francés.
Luego está Moldavia. “¡Viva, Moldavia!” es una canción agresivamente patriótica, pero Satoshi de alguna manera logra combinar frases en rumano, inglés, español, italiano, francés y hawaiano en menos de tres minutos.
¿Y el campeón de la polémica de este año?
Ninguna temporada de Eurovisión está completa sin que al menos una canción provoque pánico moral en algún lugar de Europa. Este año, Rumanía, tras una pausa de dos años en el concurso, se ha convertido en el campeón indiscutible de la controversia. Su canción “Choke Me”, una de las favoritas del público para ganar, ha provocado un intenso debate sobre si glorifica el estrangulamiento sexual.
La representante rumana, Alexandra Căpitănescu, ha explicado que la canción en realidad trata sobre la presión emocional, la inseguridad y las dudas sobre uno mismo. Aún así, letras como “Todo lo que necesito es tu amor / Quiero que me estrangules” han llevado comprensiblemente a algunos espectadores a sospechar que puede haber una interpretación más sexual acechando bajo la metáfora de la canción. Los fans de Eurovisión, siguiendo al más puro estilo Eurovisión, se han tomado muy en serio su trabajo y han convertido esta controversia en una crisis geopolítica en toda regla en las redes sociales.
Puedes escuchar todas las canciones de la edición 2026 del Festival de Eurovisión aquí.
Alexandra Guisinger es profesor asociado de ciencias políticas en la Universidad de Temple, co-investigador principal del Política exterior en una sociedad diversa proyecto y autor de Opinión estadounidense sobre el comercio: preferencias sin política (Prensa de la Universidad de Oxford, 2017).
Mateo Pérez Presmanes es un estudiante universitario de cuarto año en la Universidad de Temple que estudia ciencias políticas y estudios globales. Sus intereses de investigación incluyen la diplomacia cultural, el poder blando y la identidad nacional.
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