La coalición gobernante de Israel ha convocado elecciones anticipadas después de continuas divisiones entre los aliados del gobierno sobre la cuestión del reclutamiento forzoso de judíos ultraortodoxos.
Si la votación del Knesset se lleva a cabo la próxima semana, como se espera, se celebrarán elecciones generales dentro de los 90 días posteriores a su aprobación, que se espera que tengan lugar en la tercera semana de agosto; Dos meses antes de que finalice el mandato del actual gobierno el 27 de octubre.
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Los partidos ultraortodoxos, que fueron un componente importante del gobierno de coalición de extrema derecha en 2022, Excluyeron a sus votantes del proyecto -al que casi todos los adultos israelíes tienen derecho- y un pilar de su campaña política en los últimos años..
En julio de 2025 comenzó una crisis en el gobierno del primer ministro Benjamín Netanyahu, cuando los partidos ultraortodoxos Shas y Judaísmo Unido de la Torá retiraron su apoyo a la coalición a menos que se aprobara un proyecto de ley que eximiera a los votantes del proyecto de ley.
Los partidos continuaron apoyando al gobierno en votaciones importantes en la Knesset, pero ahora Facciones del partido «Judaísmo Unido de la Torá» liderado por Degel HaTorah. Pidió un colapso El líder espiritual del partido, el rabino Dov Landau, dijo que recientemente había perdido la confianza en Netanyahu.
“De ahora en adelante, sólo haremos lo que sea bueno para el judaísmo haredí y el mundo de las ieshivá”, dijo el rabino a los miembros de la Knesset del partido Judaísmo Unido de la Torá. «Debemos trabajar para disolver la Knesset lo más rápido posible. El concepto de ‘bloque’ ya no existe para nosotros».
Esto es lo que sabemos sobre el servicio militar obligatorio ultraortodoxo y cómo el problema podría afectar la política israelí.
¿Es legal que los judíos haredíes se nieguen a servir en el ejército?
Los hombres ultraortodoxos matriculados en estudios religiosos a tiempo completo han estado exentos del servicio militar desde el establecimiento del Estado de Israel en 1948.
El Tribunal Superior de Justicia de Israel dictaminó que esto era ilegal en 1998, con una serie de medidas temporales destinadas a posponer el reclutamiento haredí que han sido anuladas repetidamente.
Sin embargo, a medida que crecía el tamaño de la población ultraortodoxa (y el ejército israelí necesitaba nuevos reclutas en medio de la expansión de sus campañas militares), también aumentó la presión para incluir hombres en el reclutamiento.
En 2024, la Corte Suprema de Israel intervino nuevamente, ordenando al gobierno que finalmente rompiera el estancamiento y comenzara a reclutar activamente hombres ultraortodoxos.
En respuesta, el ejército emitió decenas de miles de avisos a los judíos haredíes, pero el cumplimiento siguió siendo mínimo. Según testimonios presentados ante la Knesset, sólo 1.200 reclutas ultraortodoxos han respondido a unas 24.000 citaciones emitidas por el ejército hasta el momento.
¿Es la negativa de los judíos ultraortodoxos a servir en el ejército una cuestión moral?
La negativa de muchos miembros de la población ultraortodoxa a servir en el ejército suele basarse en creencias religiosas y en el deseo de mantener un estilo de vida centrado en el estudio de la Torá a tiempo completo. Afirman que el estudio religioso constituye la columna vertebral espiritual de Israel, mientras el ejército libra guerras en la región.
¿Cuál es la opinión de los israelíes no ultraortodoxos que rechazan el proyecto?
Las encuestas de opinión muestran que alrededor de cuatro quintas partes de los israelíes están a favor del reclutamiento de hombres ultraortodoxos o imponen sanciones a cualquiera que se niegue a alistarse. Una encuesta realizada por el Instituto de Democracia de Israel el año pasado mostró que el 85% de los israelíes apoyan la imposición de sanciones a los hombres religiosos que se nieguen al servicio militar, y apoyan poner fin a los beneficios que el Estado proporciona a los estudiantes religiosos cuyas familias dependen de ellos.
Esta exención no es popular entre casi todas las facciones políticas de la sociedad israelí. Los líderes de la oposición Yair Lapid y Naftali Bennett, cuya candidatura conjunta parece tener más probabilidades de derrocar a Netanyahu en las próximas elecciones, han criticado especialmente la política, prometiendo poner fin a los beneficios para los estudiantes religiosos si se niegan a prestar el servicio nacional y prometiendo realizar una investigación sobre por qué se permitió que continuara la exención efectiva.
¿Por qué es importante?
Después del genocidio que cometió en Gaza, el desencadenamiento de conflictos en Irán y el Líbano y la ocupación de partes de Siria durante los últimos dos años, el ejército israelí está agotado y necesita nuevos reclutas.
Hablando ante el Comité de Asuntos Exteriores y Defensa de la Knesset el domingo, el jefe del Estado Mayor israelí, el teniente general Eyal Zamir, advirtió que la carga actual sobre las fuerzas regulares y de reserva es insostenible.
«No me ocupo de procesos políticos o legislativos», dijo Zamir a los legisladores. «Estoy lidiando con una guerra en múltiples frentes y derrotando al enemigo. Para continuar haciendo esto, las FDI necesitan más soldados de inmediato».
Dijo a los legisladores que era necesario que las filas militares crecieran rápidamente para continuar las operaciones en la región, que ha visto miles de civiles palestinos y libaneses asesinados durante años de ataques militares israelíes.
Zamir dijo que el reclutamiento de hombres ultraortodoxos será crucial para la continuación de estas campañas, que probablemente provocarán la muerte y lesiones de más civiles en la región.
“El reclutamiento haredí es una necesidad existencial para el ejército israelí, no sólo una cuestión de reparto de cargas e igualdad”, dijo.
