La sinificación entra en una nueva fase, la élite del PCCh va directamente al campo



Yakarta, CNN Indonesia

Medios gubernamentales Porcelana Durante el último mes ha prestado gran atención a la gira de inspección de cuatro días que Li Ganjie, miembro del Politburó del Partido Comunista Chino (PCC) y jefe del Departamento de Trabajo del Frente Unido (UFWD), realizó a la provincia de Yunnan en marzo pasado.

En el sistema político de China, la UFWD es una institución que gestiona los asuntos de las comunidades religiosas, étnicas y de la diáspora china en el extranjero. Sin embargo, la participación directa de funcionarios del Politburó en inspecciones sobre el terreno de academias religiosas, templos y aldeas de minorías étnicas se considera inusual.

Los analistas dicen que el hecho de que Li dimitiera directamente, en lugar de ser representado por un viceministro o un funcionario regional, muestra que la cuestión de la «sinificación religiosa» es ahora una prioridad política de alto nivel para Beijing.


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Durante la visita, Li visitó las regiones de Xishuangbanna, Yuxi y Kunming para inspeccionar academias budistas, lugares de culto y aldeas multiétnicas. También presidió un simposio sobre la «sinificación de la religión».

Coordinación de la ideología del PCC

Los medios estatales chinos han destacado repetidamente los mensajes clave de Li, a saber, que los asuntos religiosos deben gestionarse estrictamente «de acuerdo con la ley», debe fortalecerse la supervisión de base y deben «remediarse» los «problemas persistentes» en el campo religioso.

Se dice que la repetición de mensajes similares en varios medios estatales refleja una campaña de propaganda coordinada.

Algunos analistas creen que cuando el PCC pone gran atención en un viaje como el de Li, indica que la visita no es sólo una rutina, sino una dirección política que se está implementando.

En su discurso, Li pidió que se siga impulsando sistemáticamente el proceso de sinificación religiosa, incluso fortaleciendo la responsabilidad política en la gestión de la religión y guiando a los creyentes a «rechazar las actividades religiosas ilegales».

En la terminología del PCC, la sinificación no se entiende como una adaptación cultural ordinaria, sino más bien como un proceso político de alinear la vida religiosa con la ideología del partido, garantizar la lealtad al Estado y eliminar la autoridad religiosa independiente.

Nueva fase de sinificación

La visita de Li también muestra el vínculo cada vez más fuerte entre las políticas religiosas y étnicas de China.

Visitó el centro educativo «Forjando un fuerte sentido de la comunidad nacional china», que promueve la integración de la identidad nacional china, antes de recorrer aldeas multiétnicas que forman parte de la campaña de «unidad étnica».

El orden de las visitas se consideró intencionado. En declaraciones oficiales del gobierno chino, la sinificación de la religión y la formación de una identidad nacional china unificada se posicionan ahora como proyectos que se apoyan mutuamente.

Para los grupos étnicos minoritarios cuyas tradiciones religiosas están estrechamente vinculadas a la cultura local, como la comunidad budista Theravada Dai en Xishuangbanna, se espera que la política aumente la presión para ajustarse a la narrativa histórica y cultural oficial del estado.

Los analistas también dijeron que Li estaba señalando que no implementar la sinificación podría verse como una forma de deslealtad política.

Se dice que la gira por Yunnan es una señal de que el proyecto de sinificación del PCC está entrando ahora en una nueva fase, en la que funcionarios de alto rango del partido participan directamente en el terreno, se movilizan medios de propaganda para amplificar el mensaje y la gobernanza religiosa está cada vez más vinculada a la seguridad nacional, la integración étnica y el control ideológico estatal.

(ADN)


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