El único punto central para los peregrinos del Hajj en todo el mundo es la Kaaba, por donde entra la Qibla. la meca, Arabia Saudita para que los musulmanes oren.
La Kaaba, un edificio en forma de cubo que ha sido elevado desde la época del profeta Abraham, tiene una cubierta negra básica con un toque de adorno amarillo dorado llamado Kiswah.
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según la página Noticias árabesLa Kiswah será reemplazada el noveno día de Dzulhijjah, siguiendo los pasos del Profeta Muhammad SAW y sus compañeros.
No siempre es negro
Sin embargo, el color actual de la kiswah, es decir, el negro, no es obligatorio. La historia registra que la tela que cubre la Kaaba ha sufrido cambios periódicos a lo largo de los siglos.
El Dr. Fawaz Al-Dahas, director del Centro de Historia de La Meca, dijo Noticias árabes«La Kaaba alguna vez estuvo cubierta de blanco, rojo y negro, y la elección de los colores se basó en las capacidades financieras de cada época».
Una vez se usó la tela Qubati que fue traída de Egipto y es uno de los mejores tipos de tela utilizados para cubrir la Kaaba. La tela yemení kiswah también era una tela de calidad y la más famosa de su época.
En cuanto a las razones de los cambios de color a lo largo de los años, Al-Dahas dijo que el blanco es el color más claro, pero no dura mucho. El blanco a menudo estaba desgarrado, sucio e inmundo por el contacto de los peregrinos y porque no era práctico ni duradero.
El color blanco fue posteriormente reemplazado por brocado blanco y negro y Shimla que se usaba para cubrir las tiendas árabes.
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Finalmente se eligió el color negro al final de la era abasí porque era duradero y capaz de resistir el toque de visitantes, peregrinos y personas de diversas culturas de todo el mundo.
Mientras continúa la temporada de la Umrah, Al-Dahas dijo que la Kiswah fue elevada al centro de la Kaaba para protegerla y evitar que la gente la toque.
Los libros de historia dicen que la primera persona que cubrió la Kaaba en la época preislámica fue Tubbaa Al-Humairi, rey de Yemen. Se dice que cubrió la Kaaba en tiempos preislámicos después de visitar La Meca y entrar en ella obedientemente.
Los historiadores expertos en la historia de la Kaaba mencionan en varios relatos que Al-Humairi cubrió la Kaaba con una tela gruesa llamada khasf y más tarde con Maafir, que originalmente recibió el nombre de una antigua ciudad en Yemen donde se fabricaba la tela Maafir.
Luego se cubre con milaa, una tela fina y suave llamada rabitah. Después de eso, cubrió la Kaaba con wasael, una tela yemení de rayas rojas.
Los sucesores de Al-Humairi utilizaron cubiertas de cuero y tela qubati, junto con muchas otras en la era preislámica, para cubrir la Kaaba y la consideraron una obligación religiosa y un gran honor.
Algunos registros muestran que la Kiswah en ese momento se colocaba en capas encima de la Kaaba, y cuando se volvía pesada o desgastada, la Kiswah era removida o dividida.
Los historiadores confirman en una nota que el profeta Mahoma fue la primera persona en el Islam en cubrir la Kaaba con qubati, una fina tela blanca hecha en Egipto y que lleva el nombre de los coptos.
Se construyó la casa Kiswah
El fundador de Arabia Saudita, el rey Abdul Aziz, dio instrucciones para construir una casa especial para hacer Kiswah en el barrio de Ajyad, cerca de la Gran Mezquita de La Meca en 1926. Esta casa fue el primer lugar específicamente dedicado a tejer Kiswah.
Luego, la producción se trasladó a Umm Al-Joud. La nueva ubicación estaba equipada con la maquinaria más moderna en la industria del tejido en ese momento y continuó produciendo Kiswa que superó toda la producción anterior.
El rey Salman emitió una decisión gubernamental para cambiar el nombre de la fábrica Kiswa Kaaba por el de Complejo Rey Abdul Aziz de Kiswa Kaaba.
El departamento de desalinización es la primera parte del complejo responsable de la pureza del agua, que afecta la calidad y textura de la seda, así como de la desalinización del agua subterránea para lavar y teñir la seda.
El proceso de teñido comienza después de que se retira la capa de cera que cubre el hilo de seda. Luego, la seda se tiñe de negro y verde utilizando un baño de agua caliente y productos químicos especiales mezclados y pesados en ciertas proporciones para garantizar el nivel requerido de estabilidad del color.
El forro de algodón de la Kiswah también se lava y luego la seda se tiñe de negro por fuera y de verde por dentro, como se hizo con la cubierta de la habitación del Profeta. Cada Kiswah requiere 670 kg de seda natural.
Se realizan diversas pruebas a los hilos de seda y algodón para garantizar que cumplen con los estándares requeridos en términos de resistencia del hilo de seda y a la erosión y las condiciones climáticas. También se realizan pruebas en hilos plateados para garantizar la idoneidad y la alta calidad.
Asociado a la fabricación textil mediante máquinas, el complejo está equipado con una máquina Jacquard de última generación, que crea versos tejidos del Corán y produce seda negra grabada con versos y oraciones, así como seda lisa para imprimir versos y bordados con hilo plateado y dorado. Estas máquinas utilizan 9.986 hilos por metro para tejer Kiswa en poco tiempo.